本文摘要：“赵氏孤儿”事件发生十年后，赵氏家族在赵武的向导下重新崛起于晋国众卿之中。因赵武之子赵成早亡，厥后闻名于天下的“赵简子”（即赵鞅）便被迫提前进入了政治斗争猛烈的晋国政坛。 在韩氏韩起、魏氏魏舒的照顾下，赵鞅从六卿最末位“下军佐”干起，并初露锋芒。一、笼络赵氏其时晋国六卿及相互关系是，韩氏、赵氏、魏氏三个家族与范氏、中行氏、智氏这三个家族对立。 魏舒在韩起去世后，虽然还位居高位执政晋政坛，但也是委曲维持着国家稳定。

“赵氏孤儿”事件发生十年后，赵氏家族在赵武的向导下重新崛起于晋国众卿之中。因赵武之子赵成早亡，厥后闻名于天下的“赵简子”（即赵鞅）便被迫提前进入了政治斗争猛烈的晋国政坛。

在韩氏韩起、魏氏魏舒的照顾下，赵鞅从六卿最末位“下军佐”干起，并初露锋芒。一、笼络赵氏其时晋国六卿及相互关系是，韩氏、赵氏、魏氏三个家族与范氏、中行氏、智氏这三个家族对立。

魏舒在韩起去世后，虽然还位居高位执政晋政坛，但也是委曲维持着国家稳定。1. 面临社会矛盾与政治危机的双重压力这个时候，范氏士鞅终于耐不住寥寂跳出来了，因为晋国的种种社会矛盾逐步激化，同时范式家族和盟友中行氏也面临着前所未有的政治危机。《左传·昭公三年》中纪录：戎马不驾，卿无军行，公乘无人，卒列无长。

庶民罢敝，而宫室滋侈。道堇相望，而女富溢尤。民闻公命，如逃寇仇。意思是战马不能驾车，卿无军队，公室战车左右无好的人才，军队无好将领。

黎民穷困，但宫室奢靡。路上随处是饿死的人，国君的宠姬家中财物却是许多。民众听到国君的下令，畏惧就像是躲避敌寇。

当下迫切的社会矛盾和政治状况，让他亟需一个新的盟友来取代之前和中行氏关系反面的智氏，以此来争取民众，为魏氏一派争权打开新局势2. 笼络新盟友这个新盟友需要什么条件呢？有权势且易掌控。位列六卿之一、年龄轻、从政履历少的赵氏赵鞅完全切合这两个条件，就这样赵鞅便进入了他的视线。

怎么笼络赵鞅呢？史料里没有详细说明，我们只能从文字片语中窥探一二，好比士鞅让他三个和赵鞅年事相仿的儿子与其来往，好比鼓舞中行氏与赵氏的旁支邯郸氏攀亲（这也无形中分化了赵氏）等。原本和韩氏、魏氏在一个阵营的赵鞅，在士鞅的种种软硬兼施下，与范氏和中行氏走得越来越近。而这一乐成笼络赵氏的行为，也为稍后即将开始的“大戏”找好了“背锅侠”。二、铸鼎“大戏”为了争取民众、钳制执掌国政的魏舒，士鞅便拉着中行氏的荀寅，控制着新加入的“小弟”赵鞅导演了一场震惊晋国政坛的大戏。

这场大戏的剧目名叫“铸刑鼎”。大戏的内容是这样的，荀寅在士鞅的授意下，带着赵鞅去汝滨城（中行氏的控制区域）去民间征收说要上缴给国家的铁器。厥后荀寅假称奉了魏舒的下令，把收来的近五百斤铁器融化，来烧铸一尊大鼎。《左传·昭公二十九年》纪录：晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨，遂赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎。

把铁器烧成大鼎原本无可厚非，可重点是他们要将“范宣子刑书”（范宣子即士匄，士鞅之父）铸在这座鼎上！这在其时不是个小问题，而是足以震动晋国政坛、震动各诸侯国政坛的一件大事！1. 郑国已有先例也许有人说，这次晋国的 “铸刑鼎”在也不是历史上第一次宣布成文法运动了，三十年前郑国的子产已经开了成文法运动的先河，就是他做的那尊“铸刑书”（其与“铸刑鼎”是一个意思，为了区别两者才这么叫的）。其时子产把原本写在竹简上的郑国国家执法“刑书”（包罗三种法例）铸在一尊鼎上，并向黎民们公然。这个做法首当其冲遭到了贵族势力的阻挡，不止本国的贵族，甚至晋国贵族羊舌肸都写信直接斥责子产的这一做法，说这样会让黎民淘汰对国家的恐惧之心，他们将会弃用礼仪而代之以刑书，用这样的措施不会安宁黎民，反而会加速郑国的衰败。《左传·昭公六年》对此有此纪录：今吾子相郑国，作封洫，立谤政，制参辟，铸刑书，将以靖民，不亦难乎？……民知争端矣，将弃礼而征于书。

锥刀之末，将尽争之。乱狱滋丰，行贿并行，终子之世，郑其败乎！2. 晋国历史上的“第一次”有子产的“铸刑书”在前，士鞅在此社会潮水推动下，也把本国刑法铸在了鼎上，并予以公示。

虽然此次“铸刑鼎”之举在其时是有史以来的第二次，但也是晋国历史上的第一次！虽然铸鼎一事在后世称为进步之举，但在其时触动了贵族阶级的权益，所以“铸刑鼎”还没完成，这场对周礼的挑衅、推翻、甚至有蹂躏意味的“大戏”，就遭到了来自晋国贵族，以及孔子等儒家代表的配合谴责。好比孔子认为，黎民知晓了执法，就会只知执法，不晓廉耻仁爱，贵族特权就会受到影响，而凡事都付诸于执法，则与无诉讼的理想社会不符。

为什么晋国上下、以致社会各界反映这么猛烈呢？纪录先秦礼制的《礼记》里有这么一句话“刑不上医生”，而士鞅他们这一铸鼎行为在向天下宣告：此话在晋国行不通了。3. 赵鞅骑虎难下在这次闹出大风浪的“年度大戏”中，如果说士鞅是“台后导演”，那么荀寅就是“主角”，赵鞅则是“配角”。可在别人眼里，可不管你是导演，还是主角、配角，只要到场到这部“戏”里的人，都要遭受猛烈抨击。

魏舒知道了晋国三卿的所作所为后，就下令荀寅停止铸鼎，荀寅不光不听，还连拉带扯着赵鞅继续行动。开弓已无转头路，赵鞅被“唱红脸”的士鞅欺压着，被“唱白脸”的荀寅怂恿着，不得不根据他们的要求把这场戏继续演下去。

事后，虽然正卿魏舒对他们几人感应不满，但和赵氏关系好的韩氏不说话，智氏也不语，他这个魏氏真是拿范氏、中山氏、赵氏无可怎样。经这么一分析，“铸刑鼎”这场戏少了赵氏（赵鞅）还真不行，他不“背黑锅”谁背呢？三、结语春秋后期，各诸侯国卿医生都在用种种方法争取黎民支持，以为日后取代贵族政权打牢基础，晋国固然也不破例，“铸刑鼎”事件便在这种配景下应运而生。其实士鞅是想动魏舒的“奶酪”，就团结中行氏“闹”了这么一出戏，作为第三到场人的赵鞅作为赵氏家族的代言人，无疑成了这件事的“背锅侠”和“挡箭牌”，这注定要为自己的发展“买单”。

虽然赵鞅 “唱戏”是被逼的，但究竟他还是唱了戏，所以他连带着挨骂也不冤。话说回来，“铸刑鼎”不仅仅是一场“戏”，它的发生对晋国发生了深远影响，统治阶级专断刑法和随意处置黎民的特权局势被打破了；国君不再如文公当年居一国之重且君位不稳，执政大臣的权威严重下降并受到士鞅所铸执法的钳制，六卿离心力日益加剧。

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